(连载之五）

第一章

人类的苦难酝酿大悲悯 (四)

　　　　贫穷、压迫、困顿、挑战等都是有机资粮，生命花园的厚土里孕育出的只是未来和希望！

　　3、他的身上有哀骀它的影子（下）

　　第一，知人者智，自知者明
　　从熟稔他人的心理，到认识自己的优势，这是一个巨大的跨越。起初人们都会注意他人评价，都会想方设法成为他人看重的人。
　　世间人生百态，许多意见会误导你的人生，经历一次次的吃亏，终于在一个节点上，你意识到水往低处流，能量往居下的人聚集。
　　甘居后者反而领先，甘居下者反而为上，谦卑，敬畏，居下，开放，包容，是成功的重要品质。
　　世界需要你独一无二的价值！这时，你走上了回归的道路，回归你真正的天赋天性，回归你为人类创造价值的初心。
　　任正非最善于反省，最善于自我批判。有一次终于找了个由头，把自己牵连进一个错误的运行中，他被罚了100万元，他可开心了。我检讨了，我也被罚了，你们当事人还咋办？
　　他冒着遭人被戳脊梁骨的风险，发起一次次的批判与自我批判。所为何来？所为的就是经过批判与自我批判，他来当一个华为伟大思想的接生婆。无论用什么方法，只要让华为人可以不再自是自负自傲自矜自夸，他就最开心了。
　　任正非找到了自己的方位：在混沌灰度中把握方向，激发员工潜能，拿捏平衡！
　　第二，胜人者有力，自胜者强
　　战胜别人，大多是环境综合的一个结果，并不表示这个人力量有多强大。
　　那些可以战胜自己的人，可以战胜自是、自负、自矜、自傲、自闭的人，才是真正的强者。
　　战胜自己才知道敬畏、谦卑，战胜自己才知道居下、俭啬、开放，战胜自己才知道功成身退，才知道创造价值第一，才知道世人追逐的名利是虚幻。
　　一次次战胜自己，一次次活出一个全新的自己，一次次死去活来，任正非深谙战胜自己的诀窍。战胜自己才知道天地有多大，战胜自己才会成为一个空空的管道，让天地万物的“自然法则”流经你空空的管道，才知道内涵丰盈才可以与天地连接，才知道“天在做，人在看”！
　　第三，知足者富，强行者有志
　　当一个人把重心放在了种因，他对外在财富、权力、地位的企图心是有限的，他本来就是一啬到底，每时每刻都是富足的。
　　任正非对内在潜能的企图心是无止境的，那里是他生命的无穷，那里是他天性爆发的源泉，那里是他可以为人类做的贡献，那里是他“十几秒光照”的辉煌，那里是他的自尊和价值，那里是他灵魂的喜悦。
　　当然，人生从来就没有坦途！他知道，向世间苦处修行，人生才有意义；向自己的苦处修行，绝活才会练就。他张开臂膀，欢迎一个又一个挑战和危机。因为他本来什么都不是，落魄，没有人雇佣，到43岁才创业，又迎来一个又一个的危机，这些反倒逼出他无穷的潜能。那些天资聪颖的年轻人，就是缺乏一种借用危机激发潜能的意志力。
　　一刹那接一刹那，告别自己的惯性；一刻接一刻，勇猛精进，创造新价值。
　　这是他的意志力！
　　反对内疚！这是对自己行为的怯懦表现，在意外污辱和恼怒的冲击下不可自暴自弃！说穿了，内疚又有什么用呢？
　　尼采说：“在强毅而能负载的精神里面，存在着尊严；在傲立着的尊严之中，存在着意志力；在意志力中，存在着对最重重负的内在渴求；在渴求之中，存在着欲望的爆发力。”
　　第四，不失其所者久！
　　不丧失根基者长久。不丧失根基者，是连接了一条生命大根。
　　要与天赋天性连根。我是谁？我来世界干什么？我如何与众不同？每个人都是带着使命来的，每个人都有巨大无穷性，可是我们常常不知道。有些人整天寻找自己喜欢的事，到头来一直不知道自己喜欢的到底是什么，就这么荒废一生。
　　如何知道自己的天赋潜能？如何找到自己的天赋潜能？如何绽放天赋潜能？
　　我的观察和体会，就是该干什么就干什么。无论什么事和难题，只要到了你的头上，就全心全意把它干好、解决好，哪怕是你不喜欢的，哪怕是你厌恶的。这是上苍来敲你激发潜能的门，你还有你不知道的天赋潜能。
　　你的内在是自足的，你一定可以胜任。当不可抗的灾难来了，你没有办法逃脱，得全力以赴去死磕，结果你不知道的潜能被激发出来了。
　　你真想有所作为，那么你就得接纳所有降临到你身上的事。在这样不停歇的过程中，你就可以回到自己的天赋真源，就可以随时自性爆发，拿出与众不同的绝活。
　　无论任正非，还是稻盛和夫，他们都是不断克服一个又一个无与伦比的难题，才成为经营大师的。
　　要与父母家族连根。经由父母的管道来到世界，传承了父母与家族的基因和精神，传承了父母的显意识和潜意识，内在那个如如不动的自己，来自父母家族的滋润与培育。
　　如果你对父母家族充满了感恩，如果你有一种传承的使命和担当，这条根会让你茁壮。
86岁的稻盛和夫，在家里回想跌宕起伏的一生，他发现是母亲的教诲改变了他的一生。而任正非的许多品质和心态都是从父母那里继承下来的。
　　有一次，我问一个准备开发家乡土地的房地产商：“如果你地下20代的祖宗，知道了你今天的开发计划，他们会满意吗？如果你20代后的子孙知道是你开发的这块土地，他们会赞美你还是鄙视你？”
　　此时此景，这个大佬走到我面前就跪下了。我也赶紧跪下，两个男人抱在了一起。
　　当一个人有了世世代代承传的意念，再看今天自己的一些选择，他们会反省，会做出正确的选择，连接上父母、家族的承传，能量就会无穷大。
　　员工在你的企业打工，是不是连接上他家族的根了，就看企业主的思维了。任正非很智慧，他说员工来到华为，就是为了多挣钱改变自己的命运，改变家族的命运。挣钱是面子，实现了生命成长是里子。“望子成龙 ”是每个家庭的天条。如果他的孩子在你的企业里真正成了自己的柱子、企业的柱子、家族的柱子，甚至成了国家的柱子，那样返回来的能量会很高。
　　所以一个企业是否连接上了家族这条根脉，不仅看老板是否连接上了自己家族的根脉，还要看是否让年轻的员工得到成长，让他们也连接上家族的根脉。如此，企业想不兴旺都难。要与家乡土地连根。要与你成长的土地连根，一方水土养一方人，你千方百计为这片土地打算，这片土地就会滋养你，在土地上生息的百姓都会支持你；你若只懂得掠夺污染土地，土地就会惩罚你，土地上的人民会反对你，你将寸步难行。
　　许多公司凭借着规模大，到什么地方去发展，都要争个零地价，才有面子。而华为到哪里去发展，从来都是按照正常的地价缴纳出让金和税款，都是正常缴税来反哺土地。这就是为什么欧美一些国家，可以顶着美国的强压，依然给华为的5G开绿灯。因为华为反哺了那片土地。
　　于今，我们这片土地在哭泣呀！
　　40年快速的发展，我们的土地板结了，厚厚的黑土地在迅速退化，地下水资源遭到了很大的破坏，农作物重金属、抗生素含量超标，明显危害人们的身体。有人说我种有机蔬菜，哪里来的有机肥？牲畜粪便都含有超标的重金属和抗生素，哪里还来有机？用这样的肥料种几年，土地都板结了！
　　巨大的危机，从来都尾随着机遇。只要我们知道土地是有能量的，遵从土地的能力，上面承载着人心向背和公道，这是花多少钱的广告都买不来的珍贵资源。
　　要与国家连根。有一位以色列希伯来大学教授，曾经于2005年凭借博弈论获得诺贝尔奖。他在探讨犹太人创新能力和世界经济的密码时，说：很简单呀！“二战”结束后，我们犹太人就把自己的身家性命与美国这个快速增长的大经济体绑在了一起，我们跟着美国发展经济。现在中国又成了一个快速增长的大经济体，我们犹太人一定会跟中国绑在一起。
　　以色列人知道要怎样与我们的国家共命运，可惜我们的许多企业家还不知道与国家连根，有点钱就往国外倒腾，真是太傻了。
　　国家是你施展才华的平台，国家是你学习成长的环境，你的强大与国家强大息息相关，这是生养你的大根，报效祖国，反哺滋养你生命的大根，你的事业就可以生机勃勃。
　　要与天地宇宙连根。这个话题有点大，其实也很简单。比如，任正非认为做企业就是磨好豆腐给妈吃。把天底下的用户都当成母亲，带着对母亲的爱、敬畏和尊重去打造产品，自然就与天底下用户成为一体了。
　　这是一种很强的心念波，它让天地能量往你这里聚集。比如，华为的5G一直受到美国等国家的排斥，可是依然拿到了全球最多的订单。商业的无冕之王成就独一无二的绝活。华为5G是从源头开始的创新，一层层叠加形成一个强势的体系。所以面对美国的封杀，任正非却只是说：“我们做得还不够好！”这句话的潜台词：我们强大到一定程度，你不用我们的技术就会落后，如此，你就不会来封杀我们了。商场受到政治因素的影响，但是拥有话语权的是那些给人类创造了价值的人。
　　万物一体之真善美不在你的言辞和逻辑中，而在你当下的行动和工作中，在你源头创新、独一无二的绝活体系中。
　　上面我们提到的这条生命大根，源自老子。老子观察天地宇宙万物，提出个体生命要连接上一条生命大根：
　　修之以身，其德乃真，以身观身；
　　修之以家，其德乃余，以家观家；
　　修之以乡，其德乃长，以乡观乡；
　　修之以国，其德乃丰，以国观国；
　　修之以天下，其德乃普，以天下观天下。
　　一个人、一个组织、一个国家，只要连接上这样一条生命大根，就会走上朝气蓬勃的发展之道。任正非连接上了这条生命大根，华为也连接上了这条生命大根。
　　第五，死而不亡者寿！人是过客，绝活不朽。绝活，凝结了你不同凡响的精神。绝活是一种大美，接近美，接近善，接近真，见自性。经由美这座桥梁，人可以抵达心中最柔软的地方。那些创造美的大师，就是我们回归心灵的引导师。
　　老子、凡·高、贝多芬、雨果、莎士比亚、曹雪芹、李白、乔布斯……这些不朽的精灵，分分钟可以带给后人意识上的突变、思维层级上的跨越与灵性的成长。
　　对创造了财富、成为共和国支柱的企业家们来说，他们不仅创造了财富，还立足中国的文化土壤，创立了一种普世的新文化，组成新时代精神意识的绝活，是世世代代人们不竭的精神源泉。
　　人类的精神山脉就在那里，究竟谁可以跻身人类精神山脉之巅呢？老子给世人指出了一条跻身不朽人类精神之巅的现实路径——两条生命的大根。
　　在导引中，任正非钟情那双“芭蕾脚”，实际上诉说了人的尽性之道的五个层次。那是一条尽性之道的生命大根。
　　华为植入了一条连接宇宙能量的生命大根。尽性之道实际上是这条生命大根的第一个环节，也是植入这条生命大根的终极目的。两条大根相辅相成。激发每个人的无穷性潜能，让每个人自由全面发展，这确实是经济发展的核心，也是人类发展的核心。而真正想实现这样的目标，就必须连接上这两条生命大根：
　　尽性之道：自性爆发生万法→敬畏他人的无穷性→敬畏事物的无穷性→赞天地之化育出绝活→立于天地间的大人。
　　生命大根：人的天赋潜能→父母家族根脉→乡土能量→国家能量→天地宇宙能量。
　　当中国每个人、每个企业都连接上这两条生命大根，则企业幸甚！国家幸甚！中国人幸甚！□

第二章

有灰度的人由痛苦而达观 (一)

　　　　每个当下都有巨大的无穷性。唯有开放、妥协、包容、接纳、空杯，才可以实现自我超越。

1、灰度哲学的缘起与内涵（上）

　　人们之所以领悟不到宇宙的秘密，是因为他们习惯于将自己桎梏在眼见为实的牢笼里，不允许自己尽情想象，大胆假设，从而掩盖了直觉的光芒。
　　　　　　　　　　　　　　　——爱因斯坦

　　我们要清醒地认识到，面对未来的风险，我们只能用规则的确定来对付结果的不确定。只有这样我们才能随心所欲不逾矩，才能在发展中获得自由。任何事物都有对立统一的两面，管理上的灰色，是我们生命之树。我们要深刻理解开放、妥协、灰度。
　　　　　　　　　　　　　　　——任正非

　　爱因斯坦与任正非，都格外强调人的 “从心所欲而不逾矩 ”。任正非从人生走得最窄的时候逆袭成功，用 30年把华为带到通信行业世界第一的位置，究竟凭什么？或许，就是凭借“从心所欲而不逾矩”的想象力和穿透力，或许凭借他的底层思维操作系统，或者凭借他的灰度哲学。

灰度哲学的起源

　　《庄子·应帝王》中有个混沌大帝的故事。
　　南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。南海北海之帝，代表了人世间的人们，整天忙碌。他们中途在中央混沌大帝这里聚合。混沌大帝
无眼、无耳、无鼻、无嘴，对谁都有无尽的爱，对谁都包容，南北两帝说话出格、办事欠考虑了，混沌大帝还是谦下包容。
　　南北两帝，深受其恩惠，就聚在一起商量怎么报答混沌大帝。他们都长了七窍，双眼、双耳、鼻子、嘴巴、肛门，呼吸吃喝拉撒。可是混沌大帝一样都没有。为了让混沌大帝可以像他们一样，能够体验到有双眼、双耳、鼻子、一张嘴和一个肛门的乐趣，他们排除万难，开始给混沌大帝每天凿一窍，凿了七天，结果到了第七天，混沌大帝死了。
　　谁害死了混沌大帝？是“倏忽”二帝的一念之仁，是他们那颗有着很强预设的心。按照他们的预设，混沌大帝精神意志不健全、黑白不分、善恶不明。他们想让混沌大帝同他们一样耳聪目明，拥有大爱与智慧，善良却杀死了混沌大帝。可是，他们哪里知道混沌大帝大仁不仁、大爱不爱的浩大、浩然和自然。
　　对现实人们强干扰的，正是各种各样的预设判断，还有各种各样的经验、概念、理论、逻辑、教条、执见、预设判断、成功范例。人们只需回到当下，一切便顺其自然地应机而动，愚直地往前走，就会走出宽广的大道。
　　庄子从整体去看整个宇宙，都是一个有机的生命体。能够从万物一体看事物的人，就不会仔细辨别耳目所见，那是一个分离的世界，是个别的，是支离破碎的世界。而我们从道的整体观点来看，生命各有所依。
　　古希腊大哲学家苏格拉底常常说：“我唯一知道的就是我一无所知。”每天观测宇宙自然，深深感觉到其浩渺无穷性的一面，对照自己知道的这点事和道理，简直可怜。面对这无穷宇宙的奥秘，谁能懂得万分之一呢？人类的哲学、艺术、诗歌，只不过是一代代延续疑问罢了。无知并不可怕，可怕的是不敢承认无知的状态，混沌一旦跟“倏忽”二帝一样“耳聪目明”了，就只有死路一条了。
　　天地万物太奇妙了，没有两片树叶是相同的，何况人呢！作为领导人，就要深深敬畏人的这种可能性空间，应明白人的存在的意义正是对这种可能性空间的拓展，不应使之自身的边界，成为团体扩展的边界。
　　混沌大帝是大千世界的一个象征。万事万物都在因缘中生生不息，可是人们的眼耳鼻舌身意，却往往要给变化着的事物打上一个烙印。一如瞎子摸象，每个人都认为自己触摸到的部分是真理。结果就把 “大象 ”给肢解了，这就不是一个活泼泼的大象了。
　　现实中每时每刻都有无数的、善意的刽子手，他们非要按自己的套路框死混沌这个巨大的无穷性。一如亚当·斯密揭示政府那只闲不住的手想去左右市场的每一笔交易，去左右无穷性的现实，结果抹杀了事物的无限可能。
　　庄子借混沌大帝提出了圣明之王的四个标准：不要成为好虚名的人；不要成为好计谋算计的人；不要成为违背自然强行任事的人；不要成为玩弄技巧权变而丢失灵魂的人。这是高明领导人的重要品质，也把灰度说透了。
　　不为名，不为利，不为炫，敢于当个无事人。对领袖来说，最重要的品质是“至人无己、真人无功、圣人无名”。一个无私、无功、无名的领袖，自然会做到清静无为，随顺自然。
　　不知道任正非是否读过庄子《混沌大帝》的故事。他生命的路程和思维的逻辑，跟庄子的混沌哲学很契合。

任正非是在灰度哲学的熏陶下成长

　　在任正非还没有出世前，就已经播下了灰度的种子。父亲任摩逊当年经历了民国初期的军阀混战，经历了日本侵略战争，给儿子和女儿起名“正非”和“正离”，出自“正可正，非常正；非可非，非常非”。
　　这其中至少有三层含义：一是“非即正，正即非”，一切都看大小环境；二是极度极致，极度正，或极度非，一定要与众不同；三是虚怀若谷，随心所欲，无为又无所不为。
　　一路走来在不顺遂中砥砺前行。当时在家里听得最多的一句话就是“面子是给狗吃的”，贤淑的母亲常常这样说，高级知识分子的父亲也常常这样说。无意间的一个口头禅，不断重复，则直接植入了任正非的潜意识。他从小就对面子和虚浮的名声产生了疏离感。他舍弃浅薄浮华，甘愿敦厚朴实。
　　母亲省吃俭用，终于供他考上了大学。不久因为他父亲的历史问题，他被主流社会甩在了一边。当他听说父亲要被关押，就冒着危险凌晨回家，探望就要去劳动改造的父亲时，父亲怕连累他，一个劲催他马上返校。临分手时嘱咐他：“别人反白专，你不能反白专。这个社会终归需要有专长的人。你一定不要随大流，要有绝活！”
　　父亲的嘱咐给他安了心。他看到，那些身在主流意识中的人，却一点没有考虑对国家和人民有利的事，只在那里空泛地喊口号；他这个坏分子的孩子，没有资格进入主流，却一个劲地为国家和人民刻苦努力钻研学问。这让他年轻的心灵中，对“是非对错”有了全新的认识。
　　大学毕业后当兵，他大学时的“白专道路”发挥了作用，他不断有新技术创意和发明出来。因为父亲的历史问题，但是他技术的成果只能给集体获奖。他的钻研让团队获奖，他的人缘因此很不错。为此，他很开心。
　　父亲平反后，任正非也凭借技术发明成了先进人物，还进入人民大会堂，参加过中国共产党第十二次全国代表大会。正在发展很好的时候，工程兵又整体转业。他的技术和能力一下全无用处。他不懂市场经济，开始在国有企业，做生意接连被欺骗，搞通信研发又只花钱不见收益。任正非被国有企业炒了鱿鱼。

一直不顺遂的境遇，究竟为什么

　　任正非是个喜欢分分钟问“为什么”的人。后来，在《一江春水向东流》一文中，任正非是这样反思由少年而青年一路不顺遂的原因：
　　小时候，妈妈给我们讲希腊大力神的故事，我们崇拜得不得了。少年不知事的时期我们又崇拜上李元霸、宇文成都这种盖世英雄，传播着张飞“杀”（争斗）岳飞的荒诞故事。在青春萌动的时期，突然敏感到李清照的千古情人是力拔山兮的项羽。至此“生当作人杰，死亦为鬼雄”又成了我们的人生警句。当然这种个人英雄主义，也不是没有意义，它迫使我们在学习上争斗，成就了较好的成绩。
　　当我走向社会，多少年后才知道，我碰到头破血流的，就是这种不知事的人生哲学。我大学没入了团，当兵多年没入了党，处处都处在人生逆境，个人很孤立，当我明白团结就是力量这句话的政治内涵时，已过了不惑之年。想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢？
　　我是在生活所迫、人生路窄的时候，创立华为的。那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的这个人生真谛。
　　文章一开始这三段把任正非思想意识转变的过程，如数呈现出来：从渺小到伟大，从自是、自强、自矜到开放、妥协、灰度。虽然只是简单几句话，这实际上是一个曲折、复杂的过程。
　　生活的确是黑暗的，除非有了激情；所有的激情都是盲目的，除非有了工作；工作若没有激情来驱动，就十分平淡乏味；而工作如果有激情，又很快会变得痛苦不堪。如何摆脱这种周而复始的循环？当年哲学家叔本华没有搞明白的问题，任正非却有点开窍了：之所以走不出这个死循环，是因为把个人看得太重，没有把自己这个水滴融入大海。
　　只有那些思想禀赋超群的人才是幸运的，他们的情怀和智力已经超出了私欲所需，他们已经把自己的身体融化在利他的事业之中了。因此，他们可以在日常生活之外，同时享有精神的生活。而享有精神生活，只依靠闲暇是不够的，还必须拥有真正充足的力量。
　　什么是真正充足的力量？充足的力量不是个人的孔武有力，而是你能融入一个多么强大的团体。而这一切，从一个简单的意识开始：我个人是渺小的。我的生命，只有涌入众人的生命之中，才有价值；必须把自己融入众人的困惑、纠结和向往中，才可以拥有真正持续不断的力量。
　　“人感知自己的渺小，行为才开始伟大”。43岁，他被炒了鱿鱼，离了婚，带着爸爸妈妈在深圳住棚屋。已过了不惑之年，却真切地感受到自己一无所知。本来觉得自己还是个人物，现在变得越来越无知，一切都需要从零开始。
　　我后来明白，一个人不管如何努力，永远也赶不上时代的步伐，更何况知识爆炸的时代。只有组织起数十人、数百人、数千人一同奋斗，你站在这上面，才摸得到时代的脚。我转而去创建华为时，不再是自己去做专家，而是做组织者。在时代前面，我越来越不懂技术、越来越不懂财务、越来越不懂管理，如果不能民主地善待团体，充分发挥各路英雄的作用，我将一事无成。从事组织建设成了我后来的追求，如何组织起千军万马，这对我来说是天大的难题。
　　灰度意识是大海意识。他不再重点盯着自己的一碗水、一锅水或一湖水，他直接盯上了大海。一切能量来自大海。在萌芽阶段，一切就已经非常清晰——把小我的知识资源归于大海、融于大海。
　　任正非一旦认识到了，就马上会行动。他感觉到自己的渺小、过去的自以为是、知识的落伍，不懂通信尖端研发，还不懂管理。他喜欢看到年轻人。年轻人有热情，大学毕业后有新的意识，他们有无穷的潜能，他们敢想敢干。他很爱他们，也信任他们。于是，他从创业开始就懂得授权给别人。他自己当个“无事人”。
　　“无事人”不是没事干，而是不揽权，充分授权。“群众是真正的英雄”，“从群众中来，到群众中去”。在华为成立之初，任正非任凭各地“游击队长”自由发挥，十年几乎没有开过类似的办公会或公司年会。任正非贴着地皮走，飞到各地去听汇报，了解他们的具体困惑和纠结，需要什么支持，然后就豁出去找资源帮他们，现场帮年轻人拿出解决困难的办法。他一个独行侠，不需要人接，不需要人送，也不带秘书或随行人员。他一个人独来独往。有地方公司要去接他，他就说：“我可用不起你们。你们集中精力把客户伺候好了，就一切都有了。……你们要屁股冲着老板，笑脸冲着客户”！
　　信任也是要付出代价的。他充分信任人。可是，常常发生被授权的人不仅不珍惜，还撑大了贪腐的口袋，往自己兜里捞钱。他最信任的、授权最大的科技英才，却离开华为，拿着华为的技术和人才，去蚕食华为的市场，与华为分庭抗礼。他实在不懂这个社会了。他实在不懂得人性。体力和精神都在超常支出，结果他患上了癌症和重度抑郁症。
　　每个当下他都会思索。思想是一柄双刃剑。想不通，就纠结和抑郁；想通了，可以从高处俯瞰惹你烦心的事，“烦事 ”反而成了营养的能源。这个转变，是一种重大的转折。除非强有力地推动，否则不足以形成这个转变。

任正非与苏格拉底的觉醒

　　经历了无数个不眠的日日夜夜，任正非不断否定自己，得到一个宇宙存在的真相——混沌灰度。他确信，人们也应该有通过这样的认识论来认识这个混沌世界，“想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢”？
　　40多岁以前的生命白过了！如果早知道点“灰度”，能够做成多少事呀！这种觉醒，有点像当年的苏格拉底。
　　苏格拉底研究天文学，观测宇宙，看心里越发毛，越研究自己越感到没底儿。他看到了一个巨大的无穷性的宇宙，看到了世界发展的巨大无穷性。而他却对此一无所知！他感到惶恐!于是，率先挥刀自宫：“我唯一知道的就是我一无所知。……认识你自己！”接着又像一只牛虻，用“为什么”这把利剑猛扎那些自以为是的人。他立志要通过发问“为什么”成为真正伟大思想的“接生婆”。
　　一如苏格拉底，任正非也认识到自己的无知和渺小。任正非把母亲的“面子是给狗吃的”发挥了一下，“不要面子的人才，才能进步”。“所有干部都应该不要‘面子’，要‘面子’的干部没多大出息”。于是，他见人就问“为什么”，一再发起批评与自我批评的会议和讨论。最后，干脆把“坚持自我批判”列为华为“四句教”（以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗，坚持自我批判）之一。
　　有一次在任正非办公室，我问他：“未来对华为的冲击会是什么？”
　　任正非拍打着自己的胸膛说：“是我呀！是我们华为人！是我们的成功呀！我们太成功了，自是、自矜、自负、自傲、自闭就紧跟着来了，华为不倒下才是怪事呢！”
　　 (待续）